The holy Prophet(SAW):The world will not come to an end until a man from my family (ahl al-bayt), who will be called al-Mahdi, emerges to rule upon my community.(Bihar al-anwar,V51,P75)

احكام ظرفها

مسأله231. ظرفي كه از پوست سگ يا خوك يا مردار ساخته شده است، خوردن و آشاميدن از آن حرام است و نبايد آن ظرف را در وضو و غسل و كارهايي كه بايد با چيز پاك انجام داد، استعمال كنند. بلكه احتياط واجب آن است كه چرم سگ و خوك و مردار را، اگر چه ظرف هم نباشد استعمال نكنند.

مسأله232. خوردن و آشاميدن از ظرف طلا و نقره حرام است و همچنين استعمال آنها مطلقاً بنابر احتياط واجب حرام است، اما حرمت نگاهداشتن آنها به قصد ذخيره مالي نه به عنوان ظرف، معلوم نيست اگر چه احوط است.

مسأله233. ساختن ظرف طلا و نقره به قصد خوردن و آشاميدن از آن و ساير استعمالات محرمه و اجرت ساختن آن حرام است.

مسأله234. خريد و فروش ظرف طلا و نقره به قصد خوردن و آشاميدن و ساير استعمالات محرمه و پول و عوضي هم كه فروشنده مي‎گيرد حرام است.

مسأله235. گيره استكان كه از طلا يا نقره مي‎سازند اگر بعد از برداشتن استكان، ظرف به آن گفته شود، استعمال آن ـ چه به تنهايي و چه با استكان ـ حرام است. و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعي ندارد.

مسأله236. استعمال ظرفي كه روي آن را آب طلا يا آب نقره داده‎اند اشكال ندارد.

مسأله237. اگر فلزي را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند. چنان چه مقدار آن فلز به قدري زياد باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند، استعمال آن مانع ندارد.

مسأله238. اگر انسان غذايي را كه در ظرف طلا يا نقره است به قصد اين كه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام مي‎باشد، در ظرف ديگر بريزند اشكال ندارد، و اگر به اين قصد نباشد، ريختن غذا از ظرف طلا يا نقره در ظرف ديگر حرام است. ولي در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوم مانعي ندارد.

مسأله239. استعمال باد گير قليان و غلاف شمشير و كارد و قاب قرآن، اگر از طلا يا نقره باشد، اشكال ندارد. ولي احتياط آن است كه عطردان و سرمه‎دان طلا و نقره را استعمال نكنند.

مسأله240. استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچاري اشكال ندارد مگر براي وضو و غسل، كه در حال نا چاري هم نمي‎شود از ظرف طلا و نقره استفاده كرد.

مسأله241. استعمال ظرفي كه معلوم نيست از طلا يا نقره است يا از چيز ديگر اشكال ندارد.